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5、P.3910(979/983)文首:“氾孔目学士郎阴奴儿”;背面杂写:“净土寺寺弥赵员住”;卷首:“己卯年正月十八日阴奴儿□□□”;卷尾:“癸未年二月六日净土寺〔沙〕弥赵员住左手书之。”按:敦煌文献中多处可见阴奴儿题记,如S.5256《新菩萨经》卷末(978)又“阴奴儿写经一卷”;S.5441《捉季布传文》(978)有:(氾孔目学士郎)阴奴儿自手书记之耳”等。
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“何以敦煌”艺术大展更多的是接续传统,以文物、高清复制窟以及壁画临摹珍本等实物作为载体,细述敦煌文化宝库中的诸多闪光之处,在知识普及上可圈可点。例如,走进复制的西魏第285窟,可直观领略它如何被誉为“融汇多元的万神殿”;置身复制的中唐第158窟,很难不为“最美涅槃佛”而感到震撼;面对壁画《张议潮统军出行图》临本,传奇的“敦煌英雄”一下子被具象化了;站在壁画《都督夫人礼佛图》临本前,会惊叹于“大唐气象”“丽人行”的壁上“复活”。
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