logo

　　香港的和彩资料库_香港的和彩资料库下载升级版V11.24.8(中国)官方网站IOS/Android通用版

　　　　青绿本《烟江叠嶂图》将文人画与院体画巧妙相融，理、法、趣兼重。此作以墨勾、墨皴为基础，敷以古体之青绿设色，但又完全打破了此前青绿山水三矾九染、艳丽繁密的画法与风格，代之以淡彩为主、重彩为辅的清新雅逸的审美追求。这一绘画方式在文人画家、宫廷画家中传播甚广，直启南宋赵伯驹、赵伯骕，元代钱选、赵孟頫等人之青绿山水风貌。水墨本《烟江叠嶂图》则醉写胸中逸气，上追唐代王洽泼墨之法，又得宋初李成清旷之风，亦古亦今，在恢宏的气势中融入了恬静飘逸的笔墨，更重绘画的象外之韵，已可见南宋山水画重情致之端倪。

在吞噬一个行星后，恒星的化学构成可能发生改变，这个过程被称为“行星吸收”。通过比较共出生恒星（同时诞生的两个恒星）的元素组成，有可能在恒星中检测到这些行星的迹象，因为这些恒星有来自起源分子云核的共同组成。

　　　　一个人在不同的群体中会呈现不同的身份，一部经典亦复如此。将《孟子》置于诸子百家典籍的参照中审视，《孟子》可谓是子书的代表性著作，孟学史可谓是子学研究的典范性样本。可见，孟子及孔子、子思等人的诸子身份不会降低其本人在中华文化中的地位，反而可以进一步激发其理论的潜能、实现其精神的传承。子学范式也通过孟学史呈现了它与经学范式、哲学范式之间的互补关系，子学、经学、哲学三类范式能天然地统一于孟学史及孟学研究中，这说明三者的互补大于互斥、贯通大于隔阂。当然，在现代学科体系中，与哲学、经学等研究进路相通又相异的子学研究进路具体应如何展开，本文仅略作了些设想，这仍是未来“新子学”将要持续探索的课题。