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　　　　同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。

此前，“全国艺术电影放映联盟”曾在国内搭建首条艺术院线，为艺术片佳作探索特色放映模式。但不止艺术电影，国产电影中有更多类型的中小体量影片苦于发行困难，一年上映的500多部片子中，票房过亿的不足60部，多数影片挣扎在排片难、票房低的尴尬境地，进而影响片方投资与创作更多内容的热情。

　　　　北京站时光列车展厅中，一个个象征着“红红火火、团团圆圆”的元宵灯笼被高高挂起，吸引了大批旅客驻足打卡。车站还特别设置了猜灯谜环节，旅客抬头就能看见谜语，猜出谜底即可领取笔袋、福卡、福绳等精美纪念品。不仅如此，铁路青年在现场弹奏的《茉莉花》《春江花月夜》《渔舟唱晚》《青花瓷》等经典民乐曲目，用空灵温韵的筝声，为旅客带来一场了视听盛宴。