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在体现国际特色的同时,一些博物馆或美术馆敏锐地意识到,海外引进展容易变成单向输入的活动,因而,他们有意在展览中加上相关的馆内藏品(或租借国内其他馆的藏品)。这样,展览就有了一种难得的双向对话的意味。譬如,上海博物馆主办的“对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学艺术特展”将中国明代画家唐寅的《秋风纨扇图》与意大利画家达·芬奇的油画《头发飘逸的女子》等作品进行对比展示;广东博物馆的“绽放——维多利亚的艺术”特展中添加了外销瓷、丝绸制品、折扇等;中华世纪坛艺术馆的“传奇之旅:马可·波罗与丝绸之路上的世界”展览不仅有来自意大利的油画、抄本、珠宝等文物,还有中国文博机构的珍贵瓷器展品。
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2025澳门精准一码发财图对传统文化的了解有很多方法,很多途径,可以从“形而上”的“道”入手,也可以从“形而下”的“器”入手。我采取的是后者,即对形而下的“器”最感兴趣。多年前考证《诗经》名物的时候,我发现先秦的礼乐文明原是建立在日常生活的基础上,而它的几乎每一项秩序都是依托形而下的“器”得以最终完成。也因此,我为自己的研究找了一个名称,即“名物学”。这是先秦时候即已产生的一门古老学科,由于现代考古学的兴起才中断,很可惜,它其实是考古学的一个极好的辅助。