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“玉出申江”特展中丰富的潘玉良画作，均出自安徽博物院——这家博物馆收藏了最多的潘玉良作品。但展览未止于此。独特艺术面貌的形成，总有循序渐进的过程，上海恰为潘玉良之所以成为潘玉良的关键节点，是她艺术生涯的起点和灵感之地。该展借自刘海粟美术馆、朱屺瞻艺术馆等多家机构的藏品数量不多，但每一件都承担着重要的叙事功能。例如，借自刘海粟美术馆的刘海粟油画《南京夫子庙》与潘玉良同题材油画并置展出，揭示两人之间的艺术传承关联。 ▼下转第六版（上接第一版）刘海粟可谓潘玉良的伯乐。潘玉良早年报考上海美术专科学校，破格录取她的，正是时任校长刘海粟。赴欧学习七年归国后，潘玉良又应刘海粟之邀在上海美专担任西画系主任。此次限时展出一个月的《潘玉良女士留欧回国纪念绘画展览会》画册，为存世孤品，借自上海图书馆。画册收录1928年11月潘玉良留欧回国纪念绘画展览会的作品。这是潘玉良举办的第一次个人画展，也是中国第一次举办女性油画家个展，地点位于当年上海西藏路上的宁波同乡会。由此，潘玉良迈出登上国内画坛的重要一步。
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据介绍，王墓所藏的定县汉简出土地点和埋藏时间明确，历史考古价值极高。不仅可以将隶书的成熟由东汉中晚期提前到西汉中期，而且对传世古籍的校勘、整理与儒家、兵家学说和思想研究具有重要意义。比如，定县简本《论语》约有传世本《论语》文字的一半，可以与江西海昏侯墓出土的《论语》互校。
大刀皇料在陈秋来眼中，中幡不仅仅是一项技艺，它更是当地人一种重要的文化符号和精神图腾。“习练中幡是非常艰辛的。几十斤重的东西在下巴上、头上撞击，不下苦功夫是练不好的。但是幡一旦舞起来，精气神马上就来了。”陈秋来说，“中幡蕴含着一种协调之美、稳定之美，也寄予着安头屯人不畏艰难、永不服输的精神。”
