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　　　　立体人设与强张力的人物关系是《安乐传》第一重新意。总导演成子瑜介绍，“《安乐传》故事格局很大，以承诺为主题贯穿全剧，男女主于家国背负中，也极力展现纯粹爱情。”任安乐胸藏为家族翻案、护百姓安宁的渴望；韩烨则温润内敛、护国爱民，两人在为百姓苍生谋太平的过程中，秉持励志向上、正直秉公的高尚人格，携手同行，感情也随之升温。

东安古城战国墓中的竹器让人联想到1972年发掘的临沂市银雀山汉墓——这座汉墓同样因“竹”而闻名于世，共发现深埋地下两千多年的4942片竹简。简文书体写于公元前140-公元前118年（西汉文帝、景帝时期至武帝初期），其内容包括著名的《孙子兵法》《孙膑兵法》以及《六韬》《尉缭子》《晏子》《守法守令十三篇》《元光元年历谱》等先秦古籍及古佚书。

　　　　张昭，字子布，彭城（治所在今江苏徐州）人，少好学，善隶书。东汉末年，避难至江东，为孙策辟为长史、抚军中郎将，深受信任，“文武之事，一以委昭”。孙策临终前，以弟孙权托付予张昭。孙权即位后，张昭倾力辅佐孙权治理江东。建安十三年，曹操引大军南下荆州，张昭曾主张投降，自此失去孙权的信任。孙权称王后，众人认为张昭应为丞相，但孙权以张昭性刚，不用。孙权称尊号，张昭以老病，上还官位及所统领，更拜辅吴将军，班亚三司，封娄侯。吴嘉禾五年（236），张昭卒，年八十一岁，谥曰文侯。《三国志》卷五十二有传。