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2024年，“青年喜爱的旅游目的地”共创计划启动。首批参与共创计划的目的地城市阵容强大，包括北京·昌平、浙江·宁海、湖北·郧西、陕西·三原、山西·清徐、浙江·东钱湖、安徽·祁门、重庆·永川、福建·武夷山、浙江·南湖、广东·顺德、山东·曲阜、四川·自贡、河南·中牟、广东·西樵、浙江·平阳、浙江·北仑、山东·荣成、山东·莱州等。其中，既有历史悠久的文化古城，也有风景秀丽的自然景区；既有充满活力的现代都市，也有别具韵味的特色小镇。
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不久前，2024年电力行业人工智能联盟年度会议在北京举行。上千位参会代表讨论的议题从电力数智化转型关键技术到电力视觉与智能巡检，再到信息安全与网络安全等，仅电力数智化转型关键技术议题就涵盖了生成式AI技术在电力行业应用等30余个子项。
香港正版挂牌资料全篇完整版在“新子学”看来，子学式的孟子研究恰可与哲学式的孟子研究形成互补。结合哲学学科的经典问题来研究孟子时，其关注点在于宇宙论、本体论、心性论等相关领域，这些问题是东西哲学的重叠论域，亦是孟子思想体系的逻辑出发点。但当时孟子思想的形成却未必以此为出发点，在东周乱世的背景下，孟子应与其他诸子分享着共同的问题意识——“致治”，以此为出发点而逐步衍生出性善、仁政、民本等系列学说。子学式孟子研究应将孟子置于诸子百家求治的语境下，在诸子求治路径的参照中理解孟子的致治思路，由此对孟子性善、存心、养气、事天等内圣之学形成新理解。诸子求治是为了拯救在周代礼乐文明崩溃后的乱局，这也是对新文明形态的展望，诸子思想深入地参与到了秦后两千年中华文明的建构历程中。“新子学”侧重讨论孟子及其他诸子与中华文明的关系，文明的论域与哲学的论域不同，它更关注经验的世界而非超验的世界，其论题涉及：文明体与自然宇宙之间的关系；各文明体之间的关系；文明体内在的秩序结构与权力形态；文明体中群体行动模式及其深层的精神依据；文明体的形成演进规律；文明的物质基础等等方面。当《孟子》《中庸》等书与这些问题结合起来时，我们讨论的便不再是具有普遍意味的哲学类问题，而是具有特殊意味的中国性问题。我们相信，在哲学视野下，孟子思想及中华文明会映照出愈发璀璨的闪光点，而在子学的视野下，孟子思想及中华文明会呈现出愈发完整而独立的轮廓。钻石因切割而璀璨，哲学便是切割孟子思想的刀，奇石则因无雕刻之痕而珍贵，子学正是要存孟子思想之原态、现中华文明之本色。
