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三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。

　　　　“这样持续下去是不行的，我不仅要把羌绣做好，也得要学好、学精。”张居悦不仅和母亲学习羌绣，还多次拜访国家级非遗代表性传承人李兴秀，系统性地学习针法。她平时还会在各个村里调查，收集整理纹样、针法。逐渐地，她掌握了羌绣的工艺流程，刺绣技艺也得以精进。