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　　　　据北京天文馆的科普专家介绍，现在网络上热炒的所谓“七星连珠”，应该是指从地球上看，太阳系内7颗行星在天空中排列成一条直线或者非常接近一条直线的现象。多颗行星排列成行的这种现象实际上每天都在发生，只是这次恰好是除地球之外其他七颗行星，能在较短的时间内用肉眼或者借助望远镜看到。

中国电影评论学会会长、中国电影家协会原秘书长饶曙光认为，线上路演、直播带票是对现有影片宣发路径的有益补充。作为极具时代特色的创新宣发形式，这类直播路演活动将为电影市场的体系化建设提供有益探索；同时，让利影迷，普惠式的文化消费互动也是落实《“十四五”中国电影发展规划》中“促进电影消费计划”的积极实践。

　　　　实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。