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“回乡创业”，这是张居悦18岁时的决定。2008年汶川大地震，很多羌绣服饰被掩埋在废墟之下。好在手艺还在，政府发动当地力量将这项技艺传承下去。李碧时任理县薛城镇较场村的妇女主任，张居悦暑假从大学回家后，一起和妈妈在村里给大家发绣片。她希望能够为家乡做些有意义的事情，这段经历让她发现，原来羌绣是能够做成产品，发展成产业的。

　　　　在古人的观念中，以德行来分辨人之高低是受到认可的，人穿着的衣裳成为“报功章德”的最佳载体。可以说，越是明显的花纹装饰，越是德行能够顺应天地的表现，于是有了帝舜“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服”的衣纹理念。先秦的纹样以礼仪或崇拜为主，汉代将祥瑞的观念引入织物，魏晋之时强大的丝绸贸易为织锦带来了舒展的“花开富贵”……经与纬的交错，花与色的相彰，纹与形的舒展，这是织锦纹样比刺绣加工更“天然”的优势。