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　　　　作家东西认为，春节或许是“曾经的生活样板”，具有示范功能，“和劳累节俭以素食为主的大多数日子比起来，和鸡飞狗跳争吵不休呵斥声不断的大多数日子比起来，春节的生活有点梦幻，仿佛依然是生活的演绎，但我却从它的演绎中看到了生活的另一种样貌，即看到了我们憧憬的生活样板……表层是我们在继承春节的传统，但深层却是我们聪明的祖先用这个节日为后代描绘了一幅蓝图并让他们为之奋斗，不仅物质要丰富，精神还要文明。”是的，由祭祀、祈福演化而来的春节依然包含着祈愿性内核，包含着“休整一下重新出发”的蓄力期许。而徐则臣则从春节的记忆中看到了“隆而重之”的仪式感，他认为，这份仪式感“应该是某种被内化为信仰的形式。仪式感从来就不是庸俗的形式主义，它需要在走过场之后，真正地走进去，过完眼过心”。作家们在以个人的经历和经验言说丰富着我们对于春节的理解。

据介绍，元代在北京鼓楼前即有迎春、鞭春牛的传统。到了明代迎春习俗已非常完备，人们于立春前造春牛像、句芒像，至立春当天鞭春牛劝民耕种。东城区在鼓楼恢复这一传统，传承了鞭春牛的传统规制，同时创造性地加入了击鼓鸣钟、时间巡游等特色表演。

　　　　与此同时，位于淄博的山东文旅·红叶柿岩旅游区更是把“红叶”玩出了多种花样。自10月中旬起，坐拥江北最大原生红叶林的红叶柿岩进入最佳赏红期，周一到周五非节假日期间日均接待5000人次，周末及节假日期间日均接待超1万人次。山东文旅集团有限公司协同创新中心副总经理，山东红叶柿岩旅游发展有限公司总经理李鹏告诉记者，截至目前，景区整体营收较2023年仍呈增长趋势。