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儒家之外的其他诸子如道、墨、法等，也有将其著述叫“经”的，道家有《黄帝四经》，墨家有《墨经》，法家也有“经”。汉代以后，儒家因被体制化，经典系统源远流长，从最初的“六经”到“五经”（“乐”失传）再到九经和十三经，“经”的范围不断被扩大；东汉之后中国道教和佛教的诞生，其文本的经典化也不断变化。老子在西汉就被广泛叫经。在唐代，道家的元典《老子》《庄子》《文子》和《列子》被叫作《道德真经》《南华真经》《通玄真经》和《冲虚真经》；慧能的说法被弟子记录下来也被叫作“经”。“佛藏”和“道藏”概念中的“经”都是古典学的中心。新立的“儒藏”体系不言而喻。
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小店逐渐步入正轨，彼此的心也越走越近。马世云、张静作为店铺主理人常年在宜昌，腾云、刘洋、武铁龙大部分时间在呼伦贝尔，一方面继续大家在内蒙古的旅游业务，另一方面也随时响应宜昌店铺做好选品和货源工作。“交通方便，随时来往。正谋划着带一款朝鲜冷面回宜昌，为小店上新品。”武铁龙说。
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