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　　　　悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。

11月20日，黑龙江省林草局发布“人虎冲突防范公告”。公告写道，东北虎一般在凌晨和黄昏时段活动较为频繁，日间活动相对较少。与其他大型猫科动物相比，东北虎能够容忍与人类共存。当与人类相距较近时，东北虎常避免直接相遇并快速离开，但在患病、受伤、捕食和保护幼崽时会变得极具攻击性，林区人员应特别注意对患病或受伤虎、幼崽以及捕食点的回避。

　　　　农业面源污染综合防治，离不开科技支撑。农业农村部科学技术司有关负责人介绍，依托“十四五”国家重点研发计划重点专项，组织实施了典型农区氮磷迁移转化与面源污染调控等项目，强化综合防治技术供给。同时，实施农业绿色发展技术导则，发挥现代农业产业技术体系相关岗位科学家作用，推广绿色投入品和农业废弃物利用技术。