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　　　　这种审视孟子的新角度同样能启发我们重新看待《论语》《大学》《中庸》等经部的儒家典籍。孔子、曾子、子思诸儒的思想不仅仅是尧舜诸先王道统的延续，它们同样处在诸子争鸣的大背景之下，他们与同时代诸子分享着相近的论说语境，这些极具共性的思想家彼此间相互映衬、时有精彩的理论对话，共同构成了一个独立的系统。在诸子系统中理解孔子与《论语》，自然要将同时代的另一位思想大家老子作为重要参考，在孔老对照中理解孔子思想的精髓、界定他在中华文明史上的重要地位，《六论“新子学”》对此已展开探讨。同理，对于《大学》的作者曾子，我们亦应置之于同时代的诸子群体中来认识，在子游、子夏、子张等曾子同门的参照下，我们能更好地理解曾子忠恕孝悌等核心主张。而且理解了曾子与子游诸人的密切关联，我们亦可认识到其弟子子思并非单一地继承了曾子思想，子思作《中庸》是对前代诸子各类立场的综合与开新。可见，以诸子群体为参照来理解孔、曾等思想家及其著作时，不像以先王道统为基准的经学视野那样特意强调某一人或某一书在学术史上的主干地位与权威性，而是能保证诸子地位的平等性，由此把握此人此书的独特性，从而复现先秦学术图景的多元性与生命力，这正是“新子学”欲使《论》《孟》诸典还归于“子”的愿景所在。

猜灯谜也是元宵节的保留节目。每到元宵节来临，处处张灯，人们将谜语置于灯上，趣味盎然。清代陈维崧《烛影摇红·丁巳上元夜泊河桥》中描述元宵节“今宵一棹缆烟汀，懒打看灯谜”，清代俞樾词中还云“制春灯谜语，争胜上元时”。极强的趣味性，使猜灯谜这一传统习俗为人津津乐道，延续至今。

　　　　11498册、6467部、3200余种，这些数字代表着故宫所藏的清宫戏本。上海昆剧团团长谷好好透露，此次合作，故宫向上昆打开了宝藏，在浩瀚的名录里选出适合自身再创作的剧本，上昆经历了五年时间。2019年，上昆首次踏入故宫的大门，开启了互访之旅。2023年，双方正式签署了战略合作协议，以传承和弘扬中华优秀传统文化为目标，遵循文物活化的宗旨，围绕学术研究、剧目创作、文化传播开展深度合作。