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他们并非天才,也没有伯牙子期的奇缘。在自己的圈子里,22岁的石容山被称为“爵士唢呐国潮黑马”。他12岁开始学习唢呐,拜师的过程一波三折。很多孩子喜欢钢琴或小提琴,当石容山第一次表达想学唢呐的愿望时,老师并不在意,以为这又是一个被父母逼着学乐器的个案。在石容山的坚持下,半年之后才有了和老师见面的机会,这次深谈终于让石容山如愿开始学习唢呐。
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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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