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　　　　残存碑文提供了丰富的历史信息，补充了历史文献的不足。通过碑文可以了解到西夏王朝的君主世系、政治制度、经济状况、宗教信仰等方面的内容。如7号陵碑亭出土的西夏文篆字碑额译为“大白高国护城神德至懿皇帝寿陵志文”，可以确定该陵为西夏仁宗皇帝的陵墓，并由此了解到仁宗有这样一种既承袭中华帝号传统、又以“城”为号的特色称谓。

龟兹，今新疆库车，古丝绸之路上的明珠，历来就是多元文化交融汇聚之地。“龟兹舞，龟兹舞，始自汉时入乐府。”龟兹的石窟壁画与乐舞艺术凝结了古龟兹民众对佛教信仰与艺术的不懈追求，是古代中国多元文化交融的象征，为中华文明的艺术与文化繁荣书写了永恒而璀璨的篇章。

　　　　当不同文化背景的人们被春节的舞龙舞狮、窗花对联所吸引的时候，他们实际上也是被中国人对生活饱满的热情所吸引。相信以春节和春晚为契机，越来越多的中国非遗将跨越山海，成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。中华文化在文明百花园中盛放，让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国。