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虽然网络“烂梗”在青少年中传播，但并非所有青少年都热衷于此。孙宏艳在青少年接触“丧文化”的研究中发现，学习负担重的学生对一些“丧文化”“烂梗”更感兴趣。她认为，老师和家长要特别关注青少年成长中的困难、压力等，关心青少年不同时期的心理感受与心理需要，及时解决青少年成长发展中遇到的问题。同时还要丰富他们的精神生活，使青少年能接触到更多健康向上的文化产品。
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以碑帖作为集联素材，既可以兼用其文字、书法两方面的文本属性，也可以忽略书法而仅仅利用其文字载体属性。但原则上说，“集字”要摹用所集碑帖的原字，否则就失去其本义。民国初年，秦文锦在上海创立艺苑真赏社。此社首先用拓本剪贴的方法呈现对联的形制，再借助珂罗版等现代技术，以传统的宣纸线装形式印行了《碑联集拓》等一批书法集联的书籍，迥然不同于此前的“集字”出版物，令人耳目一新。正如唐代书法理论家张怀瓘所说，优秀的书法作品都具有“随字变转”的特点。也就是说，书法经典中每个字的笔势、字形服从上下字组合关系的要求，不能独立论其优劣。比如《兰亭序》有二十一个“之”字，各具情态，被人津津乐道，其关键不是差异，而是每个“之”字都符合所处位置的特定需要。各个字处在原作的系统关系中时非常妥帖，单独抠出拼合成一行却未必协调。集字联在选字、排布、调整方面很需要花费一番心思。
990888藏宝阁香港以上两类特色词汇都属于语言禁忌，国际学术界统称为“语言塔布”。“塔布”（Taboo）是人类社会普遍存在的现象，人们通常使用其他词语形式代替不愿或不敢直接说出的某些人或事物名称。“塔布”承载着各民族群体多层面的文化信息。
