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　　正版管家婆资料图库轻量版V6.40.7-湖北之窗

　　　　吴楠是严健指导的第一个博士生。几乎每周，严健都要和吴楠进行一次单独讨论，听他阅读文献的想法，参加学术报告的感悟，以及实验操作的困难，还指定一名博士后结对帮助吴楠。并把他送到香港的实验室，让他在国际化的学术环境中成长。在严健推荐下，博士毕业后的吴楠留在西部，把所学的基因组学技能结合到临床研究中发挥价值。

与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。

　　　　我们也能看到，一些优秀的网络文学作家勇于突破创作“舒适区”，努力让人物性格、叙事层次更加丰富，让作品承载的价值更加深厚。当网络文学不再只有“霸总”“白莲花”的简单套路，经受严格、持久的文学锤炼，就能在文学河流里获得恒久的生命。当共同的文学价值标准得到遵循，可持续的文学力量得到开发，网络文学和名著自然也不再面临谁“碰瓷”谁的问题。