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　　　　唐代的女冠不啻为女神的现实投影，道教女性世界中的奇妙互文，启迪了李商隐诗歌中女性意象的独特美学特征。他毕生所摹写歌颂的女性很少尽态极妍，却能在或高华清冷或缥缈朦胧的氛围中，凸显摄人心魄的魅力。而他自己的态度则似乎永远是怅望、错过与徘徊：“碧城十二曲阑干”之中，“主人浅笑红玫瑰”之后，终究是“珠箔飘灯独自归”。

9月11日，北京市丰台区。灯组“京韵春秋”将北京庙会作为其设计的核心元素。在这里，观众可以欣赏到高跷、旱船、舞狮等多种传统表演活动，这些活动富有生机与活力，更是传统文化的重要体现。灯组将庙会的热闹与喜庆氛围渲染得淋漓尽致。中青报·中青网记者余冰玥/摄

　　　　在京剧的孕育发展过程中，票友一直是不可或缺的一环。很多痴迷京剧的观众，不满足于仅在台下看戏，也想走到台前登场演戏。在京剧发展的早期，有一些票友放弃原本的工作，“下海”成了专业演员。很多开宗立派的京剧名家，最初时就是票友，他们登台演出后渐有了后人难望其项背的好风采。还有很多名票是饱学之士，他们辅助演员改编、创新剧目，赋予戏曲更高的文学素养、艺术价值，许多剧目至今常演不辍。要说票友是京剧的半壁江山，一点也不过分。