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　　　　据悉，东南邑有不可移动文物和历史建筑数十处，是古建、文物十分密集的历史文化街区。在严格遵循原有街巷肌理的前提下，大同市对东南邑进行了绣花式的“微改造”，既尊重街区的历史格局、文化风貌，又恰当地加入现代设计元素，让古韵新风充分融合。

最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。

　　　　李因自幼习诗画，擅水墨花鸟，其夫为晚明画家葛征奇。婚后15年间，她随夫君辗转各地赴任，游历甚广。葛征奇殉明后，李因以卖画维持生计，其画成为当地“土宜馈遗中所不可缺之物”。清代《国朝书画家笔录》称其“所画极有笔力，无软弱态，当时名誉甚隆，真闺阁翘楚也”。李因《荷花鸳鸯图》描绘了一对鸳鸯在荷塘中嬉戏的场景，笔意苍古静雅。