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类器官是由干细胞衍生的微型器官状组织结构,可用于基础研究,获得有关人类发育的新见解或研究疾病的发展。在此之前,科学家无法从内部控制这些组织结构的生长,而新的分子工程技术可精准确定在生长组织中何时何地释放关键发育信号。
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具体而言,可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学(《周礼》《仪礼》《礼记》)来说,其意义关乎规范系统:它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系,等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用,当然,其中一些方面应当扬弃,另一些内容则需要延续。从哲学意义上说,若对规范系统作进一步细致研究,还涉及如下问题:规范是如何形成的?其根据是什么?等等。尽管礼所内含的规范的历史内容,如长幼有序的具体要求,丧礼、祭礼的特定流程,具有一定的时代印记,需要克服和扬弃,但从理论的角度来看,其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面,仍可以再分析和研究,一些内容也依然具有积极意义。
澳门香港论坛诏书曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。其议之。”“收帑”是一人犯罪,将其妻、子等亲属收归官府,家属相坐株连。文帝认为“株连”之法,不符合“禁暴导善”的立法宗旨,要求大臣议而废之。