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　　　　水墨本则系王诜为苏轼所画，卷后苏轼与王诜的四首唱和诗是解开此画含义的密钥。细观画面可以发现，其内容、意境与王诜的第二首唱和诗最为匹配。如画面右方重峦叠嶂，烟云萦绕山间，与诗句“惯见岭云和野烟”的意境如出一辙；前景树林间三位行者跋涉在小径上，中间为一执杖高士，似与前方结伴而行的友人畅谈，一童子携琴紧随其后，此景所对应的诗句为“杖藜芒履谢尘境，已甘老去栖林泉”。在中国传统文化意象中，“琴”是知音的象征，王诜在画中通过琴来显示他与苏轼之间的君子之交，成为写照其诗句“玉堂故人相与厚”的画眼。

“我们以‘运河’为主题，设立了‘中国大运河非物质文化遗产总览展厅’‘一船明月过沧州——沧州非物质文化遗产保护成果展厅’‘指尖大运河——非遗技艺体验和研学馆展厅’等多个区域。来这里，游客不仅可以感受博大精深的运河文化，还可以体验沧州特色民俗艺术和古城遗风。”大运河非物质文化遗产展示馆游客服务部负责人朱迎庆说。

　　　　还有基层干部在过往的调研中，也主动说“不好”，可他们可能会被认为是“刺头”，不仅下来调研的领导不高兴，同级的同事也可能会认为这是在抹黑、抹杀当地的工作成绩，甚至是让别人笑话，毕竟“家丑不可外扬”。这些敢于说真话的基层干部，后续还可能会被孤立。在这种不良风气的熏染之下，“调研一问就说好”的人自然只会越来越多。