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陶渊明笔下最为强烈的悲声都与死亡密切相关。他在《挽歌诗》三首中用递进笔法写死后情形:刚死之时,“娇儿索父啼,良友抚我哭”;祭奠之时,“肴案盈我前,亲旧哭我旁”;归葬之时,“马为仰天鸣,风为自萧条”。《咏三良》写秦国三位壮士被迫殉葬后,“荆棘笼高坟,黄鸟声正悲”。《挽歌诗》是生者对自己身后的设想,《咏三良》是对已逝历史人物的追念,无论是时间轴上的前望还是回顾,都突出体现了对生命的深情眷恋和失去生命的深沉悲慨。除了悲鸣声和悲哭声之外,陶渊明笔下的悲苦之音还包括悲乐声,《咏荆轲》所写尤为惊心动魄:“渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。”击筑声、高歌声、风声、水声交织成了一片,这是离别之悲歌,更是荆轲的挽歌!
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2025年最新奥马免费资料就读于首都师范大学的杨渊凯也认为,目前的短剧存在严重的同质化问题。“一些短剧往往只是将同一种话题换不同的人来演绎,比如用不同年龄段的演员来呈现同一剧情。”在他看来,这种追逐流量、生搬硬套的模式很容易让观众产生视觉疲劳,“很多短剧都以逆袭、言情等套路化的剧情为主,缺乏创新性,给人一种‘假大空’的感觉”。