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　　　　对熟悉意象风物的反复吟咏，是李商隐着意坚持的创作习惯。在与初恋情人柳枝失之交臂后，对柳树的抒写贯穿了李商隐的一生。不论“人世死前唯有别，春风争拟惜长条”，还是“章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝”，或许都铭刻了对无果恋情的纪念。对圣女祠的三次吟咏亦是如此，只是并非执着于某位人物，而是一种一以贯之的人生体验。

李荪指出，当前国内数据标注产业还比较初级，大部分标注工作以人工为主，劳动密集型特点比较突出。但是，在通用人工智能时代，传统手工标注或简单自动化标注方法无法满足大模型对大规模、高质量、多样化数据的需求，特别是具备模型训练知识、行业领域知识的专业化数据标注人才也相对匮乏。

　　　　2002年，孙机在纪念沈从文先生诞辰一百周年座谈会上发言时回忆，对于敦煌壁画展，沈从文讲解的重点不是佛像、菩萨像，虽然介绍经变故事，但他最津津乐道的是历代的供养人，特别是他们的服饰。幞头、帔帛等，孙机以前虽然在书本上见过这类名称，但对具体形象却毫无概念。在沈从文这里，孙机才知道它们是什么样子。在服饰史的研究上，孙机说，沈从文是他的启蒙老师。