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　　　　另一类是年龄稍大的，可能已经成年的年轻人，他们在以往的亲子关系中真实地受伤了。这种创伤和挫败感使他们和真实的人建立、维持深度关系时，总会感到负罪感、内疚感和被破坏感，更别提修补亲子关系。他们要和他人进行深度的联系，就要翻过内在的大山，压制、挑战自己的恐惧。“那当然很累。怎么安慰自己呢？可能下了班或放了学，回到自己的房间，接受‘电子亲人’的关心。这一天跟人超负荷交流带来的能量消耗，就可以被补充许多。”刘婷说。

轻摆腰肢，手臂划出优美的弧线，舞姿灵动、扮相可爱。9月底，在敦煌研究院“典范”“高地”成果展上，敦煌莫高窟官方虚拟人“伽瑶”格外吸睛。这位由敦煌研究院精心打造的虚拟动画形象，可以通过洞窟壁画讲解、展览虚拟直播、舞蹈演绎等多种形式带领国内外观众体验和了解敦煌文化。

　　　　“我们的影视剧和流行文化在泰国、马来西亚、越南等地已经有了一席之地。由于地域相邻、文化接近等原因，这些地区对中国文化有着较高的接受度和认同感。”季芳芳介绍，一些影视作品在这些地区推广时，还会特别注意语言的翻译和配音、字幕的制作，甚至会在剧情和角色设定上做一些细微的调整，以更好地贴近当地观众的审美习惯和情感体验。还有一些游戏和时尚品牌，在推广策略上则会结合当地的社交媒体和电视平台，进行精准投放和宣传，从而吸引更多观众关注和讨论。