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黄庭坚提出“士大夫食时五观”,把君子进食时必须具有的五种观想总结出来,以资鉴戒。其内容包括珍惜食物,防止贪心等,指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒,其中所蕴含的道理,苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人,也能乱性。对酒的看法,从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》,其中说“酒勿嫌浊,人当取醇”,又说“故我内全其天,外寓于酒”。对于苏轼而言,酒只是一个外在的东西,关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作,其中承认酒“疗饥寒以饱暖,化忧忿为欢娱”的功效,但强调的是“治则醒而乱则醉,其智足称;饮愈多而貌愈恭,其贤可接。是知察行观德,莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说:“可与原唱竞爽,而豪荡之气,微不逮矣。”文人和政治家,看待酒的眼光和气象显然还是不同的。
澳门精准正版资料免费公开下载海丝非物质文化遗产体验馆因策划“《珠帘玉幕》珠钗制作”活动,成为人气至高的“打卡点”。不少年轻游客参考剧中珠钗图样,选用沉木、南珠等配饰挥洒创意,现场还摆放了“珠还合浦”北海贝雕、合浦角雕等国家级非遗作品供游客欣赏。有游客表示,通过制作珠钗品味南珠历史,感受非遗技艺及传统文化,非常有意义。数据显示,自《珠帘玉幕》开播以来,参观合浦汉代文化博物馆、海丝非物质文化遗产体验馆的年轻游客显著增多,截至11月18日,该月游客接待量同比去年增长138%;周末日均客流量达4000人,环比增长近一倍。