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　　　　9月中旬，中国考古博物馆开馆一周年时，面向公众举办了考古工地视频连线。洹北商城考古队第三任领队王迪第一次向公众展示了正在发掘的洹北商城宫殿区一号基址。一号基址是迄今为止已确认的面积最大的商代单体建筑。1999年发现洹北商城后，2001年清理出城内的Ⅰ号宫殿基址，当年没有对东北角、东南角进行考古发掘，2023年开始的考古明确了主殿东端、东耳庑、东庑北部台基范围和柱网结构。

全年对外承包工程完成营业额11820亿元，比上年增长4.2%，折1660亿美元，增长3.1%。其中，对共建“一带一路”国家完成营业额1388亿美元，增长3.4%，占对外承包工程完成营业额比重为83.6%。对外劳务合作派出各类劳务人员41万人。

　　　　从敦煌学专家李正宇、林聪明等前辈学者的研究来看，学仕、学仕郎、学士郎、学士童儿这些不同称谓均为中古时期敦煌学子的自称，且早期多自称为学生，后期多自称学仕郎，这一现象与敦煌所出《太公家教》《开蒙要训》《论语集解》《孝经》《王梵志诗》等诸多带有学子署名的其他写本文献题记情况较为一致。综合来看，学仕、学士郎、学士童儿等称谓与学仕郎也都大致意义相仿，均为尚且处于初级学习阶段的学生群体。敦煌的学生群体不论是在寺学还是私学、官学，其学习教材大抵相似，且寺学教学水平应当亦有不低于官学水平者，这一点从曹元深等归义军统治者子侄曾就读寺学的题记中就可以得知。结合学仕郎题记有确切纪年者基本为850年至986年之间、正处于敦煌归义军统治时期这一特点来看，中原流行诗歌《秦妇吟》能在多种性质的学校里成为学生们学习的教材，说明《秦妇吟》在敦煌地区被以教书先生为代表的当地民众广泛接受且高度认可，说明在中原地区十分流行的《秦妇吟》，同样在敦煌地区广为传播，甚至走入课堂，成为学童们的教材，体现了两地思想文化的高度一致性。实际上，敦煌的学校教育也是十分严格的，题记杂写中常常可以看到学童关于学习的打油诗，或自谦或自强，而且能够与敦煌壁画彼此呼应，共同体现出当时敦煌学校教育场景的真实历史画面。