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　　　　CBA频繁换外援是把双刃剑。它既为联赛带来了更多的精彩和变数，也给联赛的稳定性和可持续发展带来了挑战。如何找到俱乐部和外援之间利益的平衡点，以及外援和本土球员共同促进联赛发展的平衡点，将是联赛管理层接下来需要思考的问题。

当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。

　　　　春节前夕，是海南玉米开花授粉的关键期，也是育种实验最繁忙的时候。从授粉、套袋到数据采集，科研工作者们步履不停。清晨起床，科研人员头戴遮阳帽进入田间，顶着炽热的阳光进行工作；夜静更深，他们还要对数据进行调查分析，并开展实验研究。