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　　　　谭元寿出身于梨园世家，谭门第五代传人，曾祖父谭鑫培为谭派创始人，祖父谭小培、父亲谭富英（“四大须生”之一）均继承谭派。1938年入富连成社科班，从雷喜福、张连福、刘盛通学老生，从王连平、茹富兰学武生。1945年出科后，曾为荀慧生“挎刀”，参加裘盛戎的班社。1949年自行挑班。1954年加盟北京京剧团，在马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎、赵燕侠等流派艺术大师领衔的艺术氛围中，演技逐年走向精到娴熟、渐成大家气候。他嗓音高亢，功底扎实，较全面地继承了谭派的艺术风格，又借鉴了余派传人李少春的表演，是一位文武兼备的老生演员。

秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。

　　　　10月10日在苏州开幕的2024中国体育文化博览会、中国体育旅游博览会中，新疆有3个项目入选2024中国体育旅游精品项目推介名单。其中特克斯县独占两项：特克斯县获评“十佳精品目的地”，新疆喀拉峻飞拉达铁道攀岩线路入选精品线路名单。