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　　　　在馆陶县庆丰生物科技有限公司有机肥发酵车间，工人忙着进行有机肥翻抛，促进水分下降、发酵均匀。“这段时间，我们6条生产线满负荷运转，每天生产有机肥1000吨以上，不仅供给本地，还销往山东、河南等地。”公司负责人吴庆丰说。在馆陶县，根据种植养殖分布情况建设了多处畜禽粪污集中处理中心，全县畜禽粪污资源化利用率超90%。

作为 “有戏呈现”单元的重磅力作，音乐剧《悲惨世界》40周年纪念版音乐会世界巡演上海站由SMGLive出品，大麦Mailive、上海大剧院联合出品，上海音乐剧艺术中心、“当然有戏”主办。这一为庆祝音乐剧《悲惨世界》在伦敦西区迈入创纪录第40周年打造的特别制作，将于2025年11月4日登陆上海大剧院，开启为期8周的演出。这不仅是英文原版《悲惨世界》阔别上海23年之久后的首次回归，也是该音乐会全球巡演在中国大陆的唯一一站。

　　　　再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。