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　　　　《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。

党的二十届三中全会对深化教育综合改革作出系统部署，强调“推进教育数字化，赋能学习型社会建设，加强终身教育保障”，为新时代高校思政教育创新发展提供了遵循。在教育数字化背景下，高校思政教育既要坚守教育初心，落实立德树人根本任务，又要善于抓好数字化变革和科技赋能的新机遇，助力“大思政课”建设提质增效。2024年9月召开的全国教育大会提出“深入实施国家教育数字化战略”，高校应积极探索以数字化赋能思政教育的实践路径，善于运用以人工智能为代表的数字技术讲好“大思政课”，引导学生立报国强国大志向、做挺膺担当奋斗者。

　　　　侯卫爽：随着网络直播的兴起，我国于2021年发布《网信办、公安部、商务部、文化和旅游部、税务总局、市场监管总局、广电总局关于印发〈网络直播营销管理办法（试行）〉的通知》。其中第二十五条规定，直播活动中使用他人肖像或声音进行营销活动，必须征得肖像权人同意。但这也只是对肖像权进行了法律约束，并没有涉及隐私权、名誉权等方面。