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　　　　蛇年即将来到，如何创作以蛇为主题的铜雕作品？蛇，自古以来便是中华文化中充满神秘色彩与象征意义的生灵。它既是智慧的象征，代表着深邃的思考与敏锐的洞察力；又是生命力的象征，以其独特的生存方式彰显了生命的顽强与坚韧。我们重新审视这一古老而神秘的生肖，从民间传说《白蛇传》中汲取力量与智慧，创作了文创雕塑，取名为《灵蛇定乾坤》。它以一对憨态可掬的灵蛇为形象，一青一白，昂首挺胸，身姿缠绕，预示蛇转乾坤，迎接锦绣前程。在制作上，两条小蛇的工艺精湛，不仅融合传统的非遗技艺，更在表面采用独特的高温釉彩技艺进行精细着色。这使得小蛇的身姿显得格外圆润活泼，捧在手心，不仅能感受到细腻的质感，更能深刻体会到浓厚的艺术气息。

北戏青年教师王文端饰演主角林大林：“林大林是一个内心缺失安全感的少年，通过这次经历，他体会到了责任和荣誉的意义，是一个非常好的弘扬红色精神的过程。在表演时，演员不仅要体现历史背景，还要通过情感打动观众。”

　　　　苏轼在《东坡羹颂》小引中说，东坡羹是用蔓菁（大头菜）、芦菔（萝卜）、苦荠（荠菜）三种蔬菜加上米一起煮，假如没有三种蔬菜，则也可以用瓜、茄子代替，加熟赤豆和粳米各半。这是食材。在煮羹的时候，不得用酱醋，主要是保持蔬菜和米自然的香味。同时用一只边缘涂过生油的碗覆盖在羹上，但不能让油和羹直接接触，而是在羹上用甑照常煮饭，把油碗压住。假如煮羹沸腾时蒸汽上拱，始终被油碗压住，等于把蒸汽压在釜中，直至羹煮烂时，饭也煮熟了。而在《菜羹赋》中，苏轼对煮东坡羹时的气味、声音、火力都有更生动地描述，又多用易牙等烹饪史上重要人物的故事，更具文学色彩。苏轼煮羹的原理其实就类似于今天的压力锅，用压力迫使食物在短时间内煮烂煮透，获得独特的口感。