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锣鼓喧天，只见一条黄龙和一条蓝龙蜿蜒而来，龙头高大威猛，龙眼炯炯有神。二十余名舞龙者身穿鲜艳服饰，步伐矫健，密切配合，在他们的舞动下，黄龙和蓝龙时而上下翻飞、时而左右穿梭、时而齐头并进，精彩的表演引得群众连声叫好。
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总体来看，敦煌乐舞的认识和研究已基本完成“是什么”的阶段，今后需要在前人研究的基础上对敦煌乐舞的现实性和传播性持续发力。其中现实性主要表现在其与敦煌地区现实乐舞之间的关系，如出行图乐舞与乐营的对应，部分舞蹈图像与队舞制度的对应等。而通过敦煌壁画乐舞图像与敦煌画稿间关系的梳理，能够进一步理清壁画乐舞图像从起稿到绘制的全过程，这些都说明敦煌地区的现实乐舞为敦煌乐舞图像提供了大量蓝本。就传播性而言，我们需要将敦煌乐舞与古代乐舞史做关联，其中除了乐器定名、形制、演奏方式的梳理，乐队用乐编制的分析，舞姿舞种的考证外，还要将乐舞放置在大的历史背景下加以观察，分析不同地区、不同民族乐舞文化在敦煌进行交流互鉴的深层次原因。
全香港最快最准免费资料在本次“山江湖城·庐山画派主题创作活动”中，艺术家们在7天的时间里先后来到庐山、观音桥、白鹿洞书院、长江国家文化公园（九江城区段）、琵琶亭、石钟山等九江最具代表性的人文与自然景观。油画名家们用心感受、用笔记录，共创作160余幅油画作品。
