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　　　　目前，东阳光药拥有东阳光长江药业51.41%的股权。今年5月，东阳光长江药业公告表示，东阳光药计划以吸收合并的方式将其私有化。按照交易方案，东阳光药将根据换股比率向东阳光长江药业全体换股股东发行H股，作为换股的对价。完成换股后，东阳光长江药业的上市地位将被撤销。

再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。

　　　　短视频博主吕华中（熙哥家），用废品做“孤品”。中国国家博物馆的明孝端皇后九龙九凤冠，他用玉米皮刷上颜色仿点翠工艺；沈阳故宫博物院的黑缎嵌点翠凤戏牡丹女帽，他用旧凉席做帽胎，扭扭棒编花型；而复刻流行于宋代的女官“一年景”花冠，花瓣竟然是柚子皮做的。