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　　　　韩国警方在对总统警卫处次长金成勋的手机进行扣押搜查和分析后，掌握了金成勋与尹锡悦就阻止高级公职人员调查处执行逮捕令进行了对话。据了解，该对话是在公调处首次对尹锡悦执行逮捕令的4天后，也就是1月7日进行的。在对话中，尹锡悦对金成勋做出了宗旨为“如果（公调处）再次试图执行逮捕令，警卫处应该积极出面”的指示。警方指出，尹锡悦和金成勋是通过某款安全性高的加密聊天工具进行对话的。

强行配合另一辆车加塞、开车致人受伤、驾车逃离现场……每一个“走位”，都折射这辆“省级机关公务用车”的猖狂随意、目无法纪。好在，经过一番调查，这辆“公务车”被打假为私家车，“公务用车”车贴只是网购所得。但无论如何，对伤者林女士以及相关政府部门的形象伤害已经造成，肇事车主需要依法依规接受严厉处罚。最新消息是，交警已对车主进行了批评教育，并责令其恢复原状。这个处理结果，很难令公众满意。

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。