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　　　　围绕周公的文治武功，实际存在两种叙述，一种是“明德慎罚”，这是周公的主张，出现比较早，后人将其概括为德主刑辅。一种是制礼作乐，主要见于成篇于春秋战国时期的《逸周书·明堂解》和《礼记·明堂位》，以及成书于汉代的《尚书大传》。需要说明的是，春秋以前的现存文献，礼字的使用还不普遍。西周政治、伦理的核心概念乃是德，作为法则称为典、彝、则，礼即是对典、彜、则的概括，是由后者发展而来。故若换作后来的语言，明德慎罚实际也就是制礼作刑，其与后人津津乐道的制礼作乐不是同一层次的概念。制礼作刑是周公的执政方针，涉及礼制建构、司法审判等，而制礼作乐则是周公平定天下后的庆典仪式。前者是因，后者是果，有了制度性的制礼作刑，才可能有礼仪性的制礼作乐。但从后来的叙述来看，人们恰恰将二者混同起来，并用制礼作乐来称颂周公的政治业绩。及至宋元明清，周公制礼作乐已经成为一种书写模式。如《唐会要》说：“周公践极，制礼作乐，功比帝王。”《元史·礼乐志》载：“前圣之制，至周大备。周公相成王，制礼作乐，而教化大行，邈乎不可及矣。”乃至于后世的统治者想宣示自己的丰功伟绩，也要效法周公制礼作乐了。这时所说的礼显然已不只是狭义的庆典仪式，而是制度的极大完备。但这样便存在着一个矛盾，“制礼”需要以政治安定为前提，而要做到政治安定又离不开德（礼）与刑。这说明以往学者用制礼作乐来概括周公的文治武功并不恰当，相反，制礼作乐需结合制礼作刑才可以得到解释和说明。

全场比赛，琼斯出战36分44秒，轰下29分并交出6篮板6助攻3抢断的全面数据，栾利程也有12分3篮板的表现。“这场比赛队员们展现出了顽强的斗志和坚韧不拔的精神，在防守端针对山东队的重点球员做了很多布置，在篮板球的拼抢上也有了明显的进步，这是球队能够赢下比赛的重要因素。琼斯的发挥非常关键，带动了全队的进攻节奏。”吉林男篮主帅钟诚表示。

　　　　“我们将深入推动多种形式的空间科学国际合作交流，让空间科技的成果更好更多地造福人类。”中国科学院国家空间科学中心主任王赤介绍，在任务合作方面，既有任务间的深度合作模式，也有各方任务之间相互配合、联合观测的方式，还有联合研制或相互搭载有效载荷的方式；在合作研究方面，将通过跨国组建优势互补的联合科学团队、持续扩大科学数据的全球开放共享、大力推动科学团队的联合研究等举措，促进重大科学成果产出。