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　　　　韩静慧说，为了写好这本书，她深入了解了元代大德年间的政治制度、人文环境，以及当时的风土人情、民俗文化，老通州城街道布局等细节。因为小说中赵吉儿母女进入大都后的第一站就是积水潭，木匠赵庆是元大德年间到元大都修水闸的，但至于赵庆在哪个闸工作，母女俩并不知道，于是一路寻亲到通州的漕运码头。

目前来看，各区在挖掘培养陪诊师的过程中，都把“专业化”放在了首要位置，以期从根本上规范陪诊市场。不过，囿于陪诊行业起步时间不长，一些区反映，尚有一些问题没有得到解决。比如，专业陪诊师的职业资质确认问题。现在各区陪诊师在接受培训后，普遍发放的是行业协会颁发的“上海养老服务陪诊师”证书，但由于陪诊师是随着社会发展、人口结构变化等新出现的职业形态，《中华人民共和国职业分类大典（2022年版）》制定时，陪诊行业还未发展到足够成熟、稳定的阶段，未被纳入。不像2015年就被纳入《中华人民共和国职业分类大典》的“养老护理员证”，该证已有明确的职业定义、工作任务、职业等级和考核标准等，体系更成熟规范。

　　　　科技融入文化创新和文化传播具有无限潜力，深度探索传统文化的数字化创新、优化展览信息表达，也成为策展人和美术教育工作者思考的新课题。以中央美术学院设计学院联合多媒体团队开展的“回望灵光：贵州非物质文化遗产行浸式体验展”跨媒介创意策展课为例，课程结合“多彩贵州城”文旅项目需求，从富有地域特色的文化图景进入，由教师带领学生通过两周田野考察，对贵州非遗项目进行梳理和提炼，以数字化技术创造出一系列以“彩线记事”“雕云镂月”“山蕴载衫韵”为主题的动态展览作品，在虚拟展厅中呈现当地的器具工艺、生命仪式、文化变迁等，赋予传统文化新的视觉呈现形式。这种新型展览模式，为年轻人开启了接触和理解非遗的窗口，也为设计教育提供了教学新路径。