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　　　　“文革”后，昆曲逐渐复苏，但进入21世纪后，又有式微的危机：观众老化，演员断层，表演方式、舞台美学都过于陈旧……在很长一段时间内，白先勇曾和有心推广昆曲的朋友们讨论，如何纾解昆曲危机。他们认为，演员传承是当务之急，要制作一出经典大戏，培养一批年轻演员接班；其次，以青年演员吸引青年观众，尤其是高校学生，“没有青年观众，一种表演艺术不会有前途”。

然而，《敕勒歌》中的美丽草原，却是高欢、斛律金回不去的故乡。北魏孝文帝南迁洛阳后，六镇军民地位与生活水平迅速下降，最终酿成摧毁北魏王朝的大起义，是为“六镇之乱”。高欢、斛律金以及这一集团的骨干，都崛起于“六镇之乱”。草原是他们的出发地，在从边缘人物、被压迫者到征服者的转变中，这群六镇子弟从未停下脚步。颠沛流离、浴血奋战，任何一次失败都可能万劫不复，这样丰富而紧张的人生，大抵是没有闲情逸致怀念乡土的。

　　　　我们陪白石老人远赴欧洲三国巡游，重现“海国都知老画家”的盛况。在德国，“不喜平庸——齐白石的艺术世界”展览以诗、书、画、印为线索，展现白石老人自然、自在的艺术风格。在瑞典、拉脱维亚，“花好月圆——齐白石艺术中秋主题特展”以齐白石的篆书四言联“月圆天宝、花好年丰”为线索，探索其艺术中的民间意趣。配合展览还举办了多场讲座和体验活动，使外国友人可以深度领略中华优秀传统文化的魅力。