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　　　　与剧中贫困、萧条的环境产生鲜明对比的是，生活在其中的人物是鲜活、生动、有情的。《山海情》聚焦放大了“人”的故事，以细节绘深情，将更多的温情和“烟火气”呈现给观众。新上任的年轻基层干部马得福，怀揣着理想，帮助村民完成“吊庄移民”工作，又软磨硬泡给移民村通电，最终带领村民用行动兑现“塞上江南”的承诺；马得福的青梅竹马李水花被父亲“卖”到邻村，她选择抵抗、拼命出逃，但最终为了父亲向命运妥协，当丈夫意外残疾后，又独自一人撑起整个家，那句“这就是咱俩拴到一起的命”与流下的眼泪，真实又无力；马得福看到年轻叛逆的弟弟马得宝受伤时心疼的神情，消除隔阂后的兄弟情也让人为之动容；还有马得福和福建来的扶贫干部陈金山，两人互帮互助，收获了深厚的革命友谊，为剧情增添了不少笑点……网友评价道：“这部剧能够追下去，是因为它写实，是感动到心里的传奇。”

不仅是运动员和教练员，机场的旅客们也被这一抹“中国红”所吸引。5岁的爱玛拉着外婆的手，害羞地望着展台上的中国特色小物件。当收到工作人员送出的迷你蛇玩偶、春联和拨浪鼓后，她开心极了。爱玛的妈妈说，很喜欢中国春节所寓意的喜庆与温馨。

　　　　陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈现，让声音去释放和透露出自身所蕴含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”（《诗论》）声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细交待听众反应来描述声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在既定环境中自由飘荡。这种方法正如朱熹所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”（吴瞻泰《陶诗汇注》引）例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”虽然只是提到弹琴读书，但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，陶渊明还运用了众多技巧来刻画声音。他有时同步叙写两种声音，造成类似和弦的复叠效果：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）“今日天气佳，清吹与鸣弹。”（《诸人共游周家墓柏下》）有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味：“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（《己酉岁九月九日》）他笔下的声音世界因此总是多姿多彩，充满了勃勃生机。