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　　　　北京市延庆区人民法院党组副书记、副院长董晓军介绍，为了更好地保护未成年人合法权益，法院与区妇联加强合作，对有离婚纠纷的夫妻及时进行矛盾化解并进行“关爱未成年人提示”工作；与区民政局达成协议，将“关爱未成年人提示”工作延伸至诉前协议离婚登记阶段；与社工组织签署合作协议，在涉未成年人案件中引入社会观护制度，由社工组织开展过程性的家庭教育指导；与团区委达成合作，共建“12355北京润心工作坊”，打造涉未成年人案件诉源治理新模式。

在当代，由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式：学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位，即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承，《孟子》与先王之典（《诗》《书》之类的“五经”）及圣贤之作（“四书”中的《论语》《中庸》等）在内蕴上是相统一的，要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据，无法轻易否认，但我们也应注意到，仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解，必然是不全面的。孟子之所以成为孟子，亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异，正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同，百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用，故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手，对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解，继而扩大范围，将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者，在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位，它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。

　　　　优酷联合出品的法治剧《巡回检察组》，也获得了飞天奖优秀电视剧奖。该剧耗时两年精心打磨剧本，通过大量的实地走访和采风，探讨巡回检察改革过程中的热点问题。此外，为了让观众真实地了解一线检察官的办公状态与办案模式，主创团队还1:1复刻了检察院、公安机关等场景。《巡回检察组》播出期叫好又叫座，成为2020年优酷最卖座剧集，更为很多年轻人种下检察官的梦想。