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首先，根据前文的论述，“子学路径”应是将孟子视为独立、完整的一“子”，避免孟子思想被撕裂支离于各个学科之中。除了哲学学科外，文学、教育学、社会学、政治学等学科都在描绘各自印象中的孟子，但显然它们即便合起来也不是一个完整的孟子。如何把握到那个完整的孟子，这恰恰需通过文明的视野来实现。在“周文重建”的文明史论域中，孟子所提出的各种理论学说，如人性本善、知言养气、先觉觉后觉、劳心劳力之辩、王道仁政等看似分属不同学科，其实它们蕴含着极强的内在统一性，它们都含在孟子构思理想文明体时所设置的理论框架之中。比如，在《孟子》中，先觉觉后觉似乎是教育学范畴，劳心劳力之辩似乎是社会学范畴，但“新子学”则在文明的大视野下汇通两者，认为两者讨论的都是文明的基础是差序还是齐同这个关键问题，孟子对此类问题的全局性洞见不仅影响着古代中国文明的形态，亦启发着未来中国文明的方向。
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男单方面，王楚钦、林诗栋、梁靖崑、林高远、陈垣宇、黄友政 六人参赛，林诗栋小组赛将遭遇篠塚大登，王楚钦同宇田幸矢同组，梁靖崑同组有日本选手松岛辉空，小将黄友政 则落入第四组，同组有日本名将张本智和以及韩国选手吴晙诚，林高远同韩国名将赵大成同组，陈垣宇小组赛则将遭遇中国台北名将林昀儒。
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