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　　　　在首都博物馆“文物的时空漫游”展览上，观众轻轻隔空撩动手臂，屏幕里的纱帘即被缓缓掀起，“万工轿”上熠熠闪烁的珠光映入眼帘，让人仿佛看到了珠翠满头将要出嫁的姑娘。这段互动影像中的“主角”——浙江宁波朱金木雕花轿“万工轿”，是清末文物，犹如微型宫殿，可谓现存工艺最繁复的花轿。跟随数字艺术作品，观众开启了一场时空穿越之旅。近年来，策展形式不断创新，不少展览用时代眼光发现传统文化的更多“打开方式”，使其不再仅仅是展示载体，更成为启发人们思考过去与未来、传统与现代的平台。

简牍的取材、制作、书写，都比较方便。《论衡·量知》就说：“截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹乃成文字。大者为经，小者为传记。断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。”《汉书·路温舒传》记载路温舒小时候放羊，自己制作木简，练习书写。可见简牍的便易性降低了识字、教育的门槛。商代、西周，学在官府，知识圈狭小，文献的种类、篇幅也有限，简牍的优势不容易发挥。春秋以降，私学勃兴，著述蜂起。战国时各国相继变法，建立以郡县制、官僚制为基础的新兴国家，文书、律令的行用骤然增长，简牍真正有了用武之地。在这个意义上可以不夸张地说，在我国春秋、战国、秦汉时期的政治发展和文化繁荣中，简牍扮演了重要角色。

　　　　“生活中会有很多困难和质疑，重要的是你如何看待自己，如何选择自己的路。不要被外界的标签定义，也不要被一时的挫折打倒。每个人都有自己的独特价值，只要坚持梦想，勇敢前行，就一定能找到属于自己的光芒。”甄铭杰说。