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春联源于桃符,经五代演变,成为春节文化符号。而每代人有每代人的春联, 兰州大学管理学院2023级的学生高伊曼将“赛博春联”写进学校风景照里,创作了3组“兰大人专属春联”。“闹钟声声叫醒早八人,课堂熙熙坐满早八人,横批:学习使我快乐”,“完善论文思路滚滚来,有效研究进展天天有,横批:科研顺利”……高伊曼和同学们把大学日常生活和“流行热梗”写进了有千年历史的民俗春联,可谓直指人心,同学们不禁拍手叫绝。
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具体而言,可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学(《周礼》《仪礼》《礼记》)来说,其意义关乎规范系统:它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系,等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用,当然,其中一些方面应当扬弃,另一些内容则需要延续。从哲学意义上说,若对规范系统作进一步细致研究,还涉及如下问题:规范是如何形成的?其根据是什么?等等。尽管礼所内含的规范的历史内容,如长幼有序的具体要求,丧礼、祭礼的特定流程,具有一定的时代印记,需要克服和扬弃,但从理论的角度来看,其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面,仍可以再分析和研究,一些内容也依然具有积极意义。
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