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育人的根本在于立德。技术越是先进，越需要精神信仰的“烛照”。在数智时代守正创新推动思政课建设内涵式发展，不仅要让数智技术成为高校思政课提质增效的“助推剂”而非“干扰器”，更要让高校思政课成为青年学生锚定精神信仰的“导航仪”而非“装饰品”，在虚拟世界筑牢青年精神信仰的坚实根基，在虚实交融中给青年学生以前进指引、信仰感召。
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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
猪八戒奥门免费资料大全A：首先我们是一部当代国家安全题材剧作，我们整个故事讲述的是捍卫国家安全。这个故事希望给到观众明确的启示，国家安全是我们作为公民应该尽到的职责和义务。因为这个领域不太为人知晓，这些国安战士他们的奉献和默默牺牲，通过这部剧把它呈现出来，告诉大家：在我们身边有这样一群默默无名的人，他们站在暴风的中央，用信仰、毅力和勇气在捍卫者国家的荣誉和安全，我们作为共和国的公民，至少要有意愿去了解他们，尊重和支持他们，也把国家安全意识牢牢树立在自己内心，尽到一个公民应尽的义务。
