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　　　　值得一提的是，满帮集团“红色方向盘”企业党建品牌创建共在贵州、四川、江苏等地成立了47个货车司机流动党支部，1600多名货车司机党员亮明身份上岗。2218名流动司机党员主动在满帮数字货运平台党建云注册认证，另有2.4万名流动司机党员到这一党建云平台报到。据统计，2023年以来，满帮货车司机流动党支部共计1039人次参与到乡村振兴事业中，总运输物资21010.5吨，总里程270661公里，为乡村振兴和交通强国做出了积极的贡献。

这是一次搜救犬训练，由北京一家民间机构组织开展。该机构目前有12只接受训练的犬，其中9只具备救援能力。不执行任务的时候，犬只在模拟事故现场搭建的场地练习。吠叫是发现幸存者的信号，所以即使在训练中受伤，它们也会保持安静。

　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。