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　　　　开证行在开证申请人（即买方）的要求下，为开证申请人开立国内信用证，通过信用证受益人（即卖方）的银行通知给受益人。收到国内信用证以后，卖方按照信用证备货、发运，并按信用证要求提供单据，这些单据被交给交单行以后寄送开证银行，开证银行审核单据后如果认为提供的单证和信用证要求完全一致，就付款或承诺付款。这就是一笔国内信用证业务的完整流程。

清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。

　　　　孩子们当然更想尝尝在球场上胜利的滋味，尤其是对阵以前只能“仰视”和“羡慕”、踢不了、赢不过的对手——这种绿茵场上“以弱胜强”的传奇故事在世界各个角落都有发生——但即使仍然赢不了又怎样？在大山的怀抱中，一所哺育着600多个孩子的乡村小学，有一片这样翠绿的球场，给孩子们带来欢笑和希冀，带来健壮的身体和不屈的态度，带来向更强对手发起冲击的渴望，这已经是比“赢球”更加快乐的事情。