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　　　　在这笔交易中，不管是东契奇还是戴维斯，其实都不是输家，前者被送到了NBA最好的球市，球队拥有辉煌的历史；后者脱离了和自己分歧越来越大的管理层，回到了自己喜欢的4号位。唯一的输家，或许就是独行侠的管理层，而唯一的“受害者”，肯定是独行侠的球迷。

今年初，国家文物局从美国成功追索被盗流失的西周丰邢叔簋。1月28日，文物在专人护送下搭乘航班安全运抵北京，结束其40年的海外漂泊历程，重回祖国怀抱。经组织专家实物鉴定，并与历史档案照片、拓片资料反复比对核验，综合判定，该簋是丰邢叔簋原器，为一级文物。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。