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成立凉州文化研究院、中国社科院历史研究所凉州文化研究基地、甘肃省社科院武威分院等机构,围绕凉州文化考辨源流、持续精研;打造凉州文化论坛、凉州讲坛、凉州文化沙龙等“文化名片”,邀请余秋雨、康震、郦波等专家学者详解“凉州文韵”;举办“月出凉州·武威诗会”、凉州词主题书画展、凉州词创作会、凉州词阅读分享会、诗词沙龙等活动,让古老艺术融入百姓日常生活。
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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段,第一段提出人养生面对的困境:人生有涯,知无涯。指出保身、全生、尽年的途径:“缘督以为经”;第二段以庖丁解牛故事,喻养生之道;第三段公文轩见右师,此篇本言养生,此段却言天生形体残缺,主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑,可视为卮言;第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中,养生重在养神,非养形,这段跟第三段没有逻辑关联;第五段老聃死,秦失吊之,讲的是送死,主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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