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西夏陵园宏伟宽阔,但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期,皇帝即位之日就开始修造陵墓,陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外,限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制,因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群,布局也大致相同,由阙台、碑亭、月城、内城组成,内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异,如将石像生群安置在月城内御道的两旁,从而缩短了陵园前后间的距离,增加了月城建筑,使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上,不起封土堆作用,也不似北宋陵为覆斗式陵台,应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室,而是在墓室四壁立护墙板,表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容,使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观,同时也体现出中华文明的统一性和包容性。
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张旺表示,“蛇呈丰稔”的灵感来自陶寺出土的龙盘,是4300年前礼乐文化初步构建时期艺术精品的代表。龙盘所绘蛇躯鳞身,古朴稚拙、形象独特,其中方头巨口、叼着麦穗的细节衍生出“嘉禾”的吉祥寓意,与取自云锦金宝地色泽的蛇身共同构成“仓廪实,衣食足”的丰收祈愿;在蛇身蜿蜒盘旋的姿态上,则借鉴了明清剪纸的艺术特色,辅以如意云纹等吉祥装饰元素,借民间称蛇为“长”的习俗,寄托“常常如意”“常常好运”的美好祝福。
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