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　　　　3日上午，本届亚冬会首场比赛——男子冰球项目的小组赛打响。在哈尔滨冰球馆，科威特队对阵吉尔吉斯斯坦队，现场欢呼声不断。维诺德说，希望以体育促团结，践行“永远向前”的亚奥理事会格言，把共同发展、开放融通的亚洲之路越走越宽。

就此而言，与其说是明星占用了“公共资源”，不如说是在公共讨论中拥有选择权和发言权的网民，在新闻发生后的短时间内，集中将部分注意力投入与明星相关的特定话题，形成了局部的舆论热潮。明星完全没必要为此道歉，因为这本来就不是由他们决定的；当然，参与讨论的大众也不用为此感到羞愧，更不必对此展开批判。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。